27.

Jésus savait que sans aide, les humains ne seraient pas capables de transmettre aux générations futures son message sur notre Père céleste. Sans assistance, nous ne pourrions guère non plus vivre de manière à pouvoir reconnaître la volonté du Père pour notre vie et nous y conformer. Jésus nous avait donc promis le Saint-Esprit, qui nous guidera et nous donnera des directives si nous voulons être conduits et guidés par lui avec un cœur sincère. L'Esprit Saint nous donnera alors aussi ses dons, ces dons dont nous avons besoin pour pouvoir devenir des témoins crédibles de l'œuvre de Dieu à travers nos vies.

28.

Toutes les personnes qui ont fait un effort honnête pour connaître la volonté de Dieu et pour vivre selon elle peuvent être en présence de Dieu après leur mort et aller vers leur perfection. Ces personnes ont déjà fait un effort de leur vivant pour être proches d'autres personnes et les aider sur la base de la charité. Ils n'ont pas abandonné ce trait après leur mort, mais il a été sanctifié et perfectionné par Dieu. Ces personnes, que nous appelons des saints, nous pouvons faire appel à leur aide et demander leur compagnie céleste. Les saints, parce qu'ils sont encore des êtres humains - bien qu'ils soient des êtres humains rachetés - peuvent demander nos requêtes à Dieu. Dieu, qui respecte notre liberté humaine, et qui n'intervient pas de son propre chef dans notre vie et notre liberté, peut répondre à ces pétitions et le fera si elles servent l'accomplissement de sa sainte volonté. Nous sommes souvent reconnaissants dans notre vie quotidienne pour la bonne compagnie humaine, et les saints, en raison de leur sainteté, ont reçu de Dieu encore plus d'occasions de nous aider du ciel qu'ils n'en ont jamais eu sur terre.

29.

Cette possibilité d'intercéder pour nous auprès de Dieu a été donnée à Marie dans une mesure incomparablement plus grande. Marie, qui par son OUI et son abandon inconditionnel à Dieu a rendu possible l'Incarnation du Christ, a reçu de Dieu des grâces très spéciales pour nous accompagner, nous les êtres humains. Son but est de conduire tous ceux qui se tournent vers elle en toute confiance vers Jésus son Fils. Mais Dieu a confié à Marie un autre rôle, celui de médiatrice entre Dieu et l'homme. C'est bien plus que le rôle d'intercesseur, que les saints ont également. Elle a reçu la permission de Dieu de contacter les gens de manière à ce que de nombreuses personnes puissent participer directement et indirectement. Nous avons des pétitions vers le ciel, Marie, par contre, a la possibilité de corriger tranquillement le cours de notre navire de la foi lorsque cela est nécessaire, mais sans restreindre notre liberté.

Les messages que Marie nous adresse à nous, humains, dans le cadre de ses apparitions ne sont pas nouveaux. Après tout, les révélations de Dieu se concluent avec Jésus. Ce que Marie nous dit est essentiellement un rappel de ce que Jésus nous a déjà dit. Ils rappellent les injonctions de Jésus, qui au fil du temps sont devenues de plus en plus pâles dans notre conscience, et qui ont été oubliées par beaucoup de gens et ne sont plus vécues. Ses apparitions et ses messages sont l'aide d'une mère qui en sait plus que ses enfants, et qui veut aider ses enfants.

Marie est apparue à l'humanité dans les moments de plus grand besoin, par exemple lors de guerres coloniales brutales, où les pays ont été conquis par le feu et l'épée sous le signe de la croix d'une manière incroyablement cruelle. Dans le processus, le christianisme a été imposé aux peuples conquis comme une grimace diabolique de foi en un Dieu aimant et miséricordieux. Par exemple, lors de son apparition à Guadalupe 1531 (Mexique), Marie n'a fait aucun commentaire sur ce qui s'était passé, mais par sa présence aimante, elle a donné le signe céleste indubitable qu'elle était venue pour donner aux gens de l'amour, de l'aide et une orientation dans la foi. Les peuples d'Amérique latine ont ainsi pu accepter la foi chrétienne malgré les cruautés des conquérants.

En 1858, Marie apparaît à Lourdes (France) à une époque agitée par les révolutions et les Lumières comme un contre-mouvement à l'Eglise. En 1917, Marie apparaît à Fatima (Portugal) dans un environnement athée au moment de la Révolution russe et de la Première Guerre mondiale. En 1981, des apparitions ont commencé à Kibeho, au Rwanda, dans lesquelles Marie a mis en garde contre les effusions de sang. Le génocide au Rwanda a ensuite commencé en 1994. Il y a également eu des apparitions dans d'autres endroits qui ont été reconnus par l'Église catholique, ou qui sont en attente de reconnaissance, comme c'est le cas actuellement (par exemple, à Medjugorje, en Bosnie).

Dieu avait envoyé son Fils dans le monde pour annoncer son royaume à l'humanité, un royaume d'amour, de paix et de justice. Et quels ont été les fruits de la liberté humaine sur terre, quels ont été les fruits aussi des chrétiens ? Mais à côté des merveilleux fruits de l'amour, de la miséricorde et de la justice, il y a eu et il y a encore d'horribles guerres, de l'oppression, de l'esclavage, des génocides et des injustices criantes.

Marie n'a rien dit et ne dit rien de nouveau dans ses apparitions, mais elle a appelé et appelle les gens de toutes ses forces à prier pour la paix sur terre, à se repentir et à se tourner vers Dieu. Elle a également mis en garde avec force, comme Jésus, contre le pouvoir de Satan. Elle souligne également que sans notre prière, elle ne peut pas aider l'humanité. Dieu répond à nos pétitions. Si nous ne prions pas et ne demandons pas la paix, Dieu n'interviendra pas en respectant notre liberté.

30.

Jésus savait aussi que les gens ne peuvent pas transmettre la foi à travers les générations. Il a donc fondé l'Église et lui a donné la mission de préserver la foi. L'église, en tant que communauté de croyants, est un lieu de grâce dans lequel de nombreux fruits du Saint-Esprit ont poussé et continuent de pousser. Jésus aime son église.

Mais il faut aussi admettre avec consternation et culpabilité qu'au sein de l'église aussi, il y avait et il y a encore des gens qui ne prennent pas la mission de Jésus au sérieux et qui trahissent les objectifs de Jésus par leur vie. En conséquence, les gens ont été et continuent d'être blessés et empêchés de croire au Dieu d'amour, car la foi est généralement assimilée à l'église. Il y a également eu des développements guerriers dont l'Église est responsable, des abus de pouvoir, des crimes et diverses sortes de méchanceté et d'injustice. Dans le passé, cela a également entraîné la scission de divers groupes de l'église. Ils voulaient essayer, dans un effort de bonne foi, de marcher dans les voies du Christ, qui étaient souvent prêchées dans l'église, mais ne marchaient pas toujours eux-mêmes. C'est une blessure encore ouverte aujourd'hui, que tous les chrétiens ne soient pas dans l'unité et n'essaient pas ensemble de vivre la volonté de Dieu. Une autre grande et difficile blessure à guérir est aussi le fait que dans le passé, l'Église a souvent joint ses forces à celles des puissants et des riches, et a abandonné les pauvres et les opprimés. L'Église a fait trop peu pour défendre les pauvres et les persécutés, et trop peu pour rechercher la miséricorde et la justice. Lorsque des partis politiques ont été créés pour combattre ces injustices, ils ont ensuite été dirigés non seulement contre les puissants et les oppresseurs, mais aussi contre l'Église, par laquelle le peuple se sentait abandonné. Beaucoup de ces partis sont encore aujourd'hui critiques, voire hostiles à l'église. C'est un obstacle pour des millions de personnes dans le monde entier à connaître la foi en l'amour du Dieu trinitaire.

Mais notre regard ne doit pas rester fixé sur ce qui était faux, sur les erreurs humaines et la culpabilité, et sur les occasions manquées dans la proclamation de la foi. Dieu aime toujours son Église, il est proche d'elle dans les moments de lumière et d'obscurité, et il travaille à travers les sacrements lorsqu'ils sont reçus d'un cœur sincère.

Jésus a dit : "Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux". Cela est vrai pour tous les peuples, où qu'ils se rencontrent et quelle que soit la communauté dans laquelle ils se trouvent pour chercher ensemble les voies de Dieu. Elle s'applique également de manière particulière à son église, où les gens se rassemblent pour entendre la parole de Dieu et où ils s'efforcent d'orienter leur vie vers la volonté de Dieu.