11.

Dio annunciò la nascita del Salvatore attraverso i profeti.

Dio avrebbe potuto inviare il Salvatore senza preavviso in qualsiasi momento. Sapeva della necessità di questa redenzione, niente e nessuno avrebbe potuto impedire all'Onnipotente di farlo. Ma per rispetto alla nostra libertà umana, non fece questo passo di sua iniziativa. Piuttosto, attese che il popolo della nazione scelta di Israele, dopo innumerevoli generazioni, fosse in grado di pregare insieme con ardore per il Redentore. In questo modo, grazie alla loro libertà umana, diedero a Dio il loro consenso affinché l'opera di redenzione potesse diventare realtà. L'annuncio del Messia da parte dei profeti non ha portato automaticamente alla volontà del popolo eletto di chiedere a Dio il Messia. Il popolo d'Israele stesso dovette prima diventare maturo e degno in un lungo processo di crescita per potersi aprire alla venuta del Redentore e dare a Dio lo spazio adeguato.

Questo è un esempio centrale della provvidenza di Dio: Dio ha sempre saputo cosa è giusto e importante per noi esseri umani, ma non ci impone i suoi piani per il destino delle nazioni così come non impone i suoi piani per ogni singolo destino umano. Né interviene negli eventi mondiali di sua iniziativa, nemmeno in relazione al Messia. A causa della nostra libertà, Dio ha bisogno della nostra preghiera, del nostro consenso alle sue azioni, nelle piccole come nelle grandi cose. Aveva anche bisogno del consenso di tutto il popolo eletto di Israele. Solo così, nella sua provvidenza, permise l´incarnazione di suo Figlio.

12.

Oltre al popolo d'Israele che da tempo pregava per il Messia, Dio aveva bisogno anche di una donna che fosse in grado e disposta ad assumersi il compito di diventare la madre del Redentore.  Dio ha predestinato Maria di Nazareth a questo scopo e l'ha preservata da ogni peccato. Quando Maria, in piena libertà, disse il suo sì incondizionato alla volontà di Dio, concepì il Figlio di Dio da vergine attraverso lo Spirito Santo. Dio, in quanto Signore dell'universo, non è vincolato da alcuna legge di natura.

13.

Gesù, il Figlio di Dio nato dalla Vergine Maria, era uomo in tutto e per tutto durante la sua vita terrena. Pensava come un essere umano, sentiva come un essere umano e morì come un essere umano. Nacque anche nella libertà umana che Dio aveva dato a tutta l'umanità. Dio Padre gli rivelò la sua origine e gli diede l'autorità di compiere segni e prodigi affinché le persone credessero nella sua missione. Grazie alla sua libertà umana, Gesù fu obbediente al Padre in tutto. Se Gesù non avesse agito nell'ambito di questa autonomia umana da un lato e delle limitazioni umane dall'altro, Lucifero non avrebbe avuto bisogno di cercare in tutti i modi di impedire a Gesù di compiere la sua missione di redenzione dopo il battesimo, in cui il Padre gli aveva rivelato la sua missione. L'opera di redenzione di Cristo è stata quindi possibile solo perché egli ha sfidato tutte le prove del tentatore nell'ambito delle sue possibilità e dei limiti dati dalla sua umanità e ha obbedito alla volontà del Padre fino alla morte. Con la sua resurrezione e ascensione, Gesù è consustanziale al Padre e allo Spirito Santo, che è la potenza di Dio promessa a noi esseri umani. Per questo motivo parliamo di Dio Uno e Trino.