1.

Dios es la fuente de todo ser, Él es el Eterno, el Todopoderoso y el que todo lo abarca. Él es el Señor de todo el universo, incluyendo nuestra tierra como un punto inconcebiblemente pequeño en el universo. De Él viene todo, tanto el mundo visible como el invisible. Él es el justo, el fiel, y su naturaleza es el amor y la misericordia.

2.

El amor de Dios es un amor perfecto. Ya el amor entre nosotros los humanos no limita, da poder, crea espacio libre, permite desarrollos. El amor da libertad. Esto es aún más cierto para el amor de Dios, un amor que excede con mucho nuestra imaginación humana, y del que nada ni nadie queda excluido. Por lo tanto, Dios ama a toda la creación, el mundo inanimado y animado.

La renuncia al poder es ya entre nosotros los humanos un signo de gran amor. Porque Dios es el amor perfecto, ha dado libertad a la creación desde el momento de su creación. Esta libertad se refiere al desarrollo del universo, al desarrollo de nuestro mundo, y finalmente también al desarrollo de nosotros los humanos como parte de esta creación. Dios ha renunciado a partes de su omnipotencia por el bien de esta libertad. Sólo a través de esta renuncia se hizo posible que podamos vivir en libertad. Sin esta libertad seríamos títeres de Dios.

3.

El amor que no puede darse a sí mismo a los demás no es un amor perfecto. Le falta una contraparte que pueda reconocer y aceptar este amor. Porque Dios es el perfecto, quiso crear con nosotros los humanos un ser capaz de reconocer su amor, de aceptarlo y también de devolverlo. Nosotros los humanos recibimos de Dios la posibilidad de desarrollar, dentro de la libertad concedida, una contrapartida independiente y completamente diferente de él. De esta manera, todo el espectro de características humanas podría emerger, desde el gran amor y la misericordia hasta la dramática crueldad y la malicia. Combinado con la libertad que se nos dio, fue sólo a través de este ser diferente de Dios que pudimos aceptar o rechazar el amor del Todopoderoso.

4.

Dios ha dado a la creación y a nosotros los humanos libertad en nuestro desarrollo. Pero siempre tuvo un plan claro de cómo debería desarrollarse esta creación. Dios siempre ha sabido lo que era necesario para que el hombre se desarrollara en libertad dentro del marco de este desarrollo.

La libertad en el desarrollo de la creación no puede equipararse con el desarrollo aleatorio. Se concede la libertad, y al concederla se establece un marco en el que es posible dar pasos libres de desarrollo. Sin ese marco de orden cada desarrollo sería un desarrollo puramente caótico. Por lo tanto, Dios dio a la creación marcos claros dentro de los cuales la creación podía desarrollarse como Dios quería. A nosotros, como humanos, se nos permite conocer estas condiciones marco creadas por Dios en el curso de nuestra investigación científica, y las llamamos "constantes físicas naturales" (por ejemplo, la constante gravitatoria, la velocidad de la luz, el quantum de acción de Plank, la constante de estructura fina, el electromagnetismo, la interacción débil y fuerte, así como leyes básicas físicas análogas). Sabemos mientras tanto que el universo conocido por nosotros en esta forma con todas las galaxias, estrellas y planetas, así como nuestra tierra viviente no existiría, si estas condiciones marco creadas por Dios fueran diferentes incluso por un pequeño matiz de lo que realmente son.

La libertad significa que Dios no ha intervenido desde el exterior en el desarrollo del universo así como en el desarrollo de nuestro mundo con su naturaleza - de lo contrario no habría libertad. Él ha dado las condiciones generales para estos desarrollos, él sabía a dónde llevaría este desarrollo en el curso de miles de millones de años. Dios sabía de los lados hermosos de este desarrollo, así como siempre había sabido de los lados oscuros de tal desarrollo. Sabía que un desarrollo en la libertad de creación también daría lugar a dramáticos sucesos indeseables, catástrofes, enfermedades y sufrimientos. Dios lo sabía. Sabía el precio de la libertad, pero también sabía que sin libertad su regalo de amor no sería un regalo perfecto. De otra manera no sería posible para los seres humanos rechazar este regalo. Un amor que no permite la posibilidad de elegir libremente no sería un amor perfecto. Sin embargo, Dios es el perfecto.

5.

Dios ha querido al hombre. Ha sabido cómo se desarrollaría el universo según su voluntad en el curso de miles de millones de años. Podía permitir este desarrollo en libertad porque sabía que debido a las constantes naturales que había establecido y a otras leyes desconocidas para nosotros, los átomos formados después del Big Bang se agruparían para formar nubes de gas, éstas se condensarían en estrellas debido a las leyes de la física, y éstas a su vez se agruparían para formar galaxias. Dentro del marco de todos estos procesos - así lo sabía Dios - se formarían planetas, y en uno de estos planetas, en el curso de miles de millones de años, se desarrollarían los primeros seres vivos primitivos, que, dentro del marco de las reglas que Él había querido, podrían desarrollarse en seres cada vez más elevados. En un cierto punto de este proceso uno de estos muchos seres habría desarrollado una conciencia tan clara que había llegado a la posición de reconocer básicamente a Dios cuando Dios se da a conocer a él. Este fue el momento de la "encarnación", cuando el hombre había llegado a ser capaz de reconocer, aceptar o rechazar fundamentalmente el regalo de amor del Todopoderoso.

6.

El Dios del amor perfecto, que quiso y permitió que el hombre naciera como un ser capaz de la conciencia y por lo tanto capaz de amar, nos dio a los humanos un alma inmortal desde el momento de la encarnación. A través de este regalo nos hemos convertido en una contraparte capaz de amar a nuestro gran Dios, incluso más allá de la muerte. A través de esto se nos ha dado la posibilidad de ir hacia este inconcebible amor de Dios incluso después de nuestra muerte, y que se nos permita experimentar la perfección con él. Así, nuestra existencia humana no se extingue con la muerte.